古代服从命令为何不绕开城池？不是不想而是不能，绕开比攻城损失更大

摆在有机体的历史文化，只有两个主轴，一是和平共存，二是战事，和平共存与战事相互间或，都由了有机体比较简单的历史文化。

我们经常真是，有人的区域内就有侠客，有侠客的区域内就有爱恨，有爱恨就有争战，从氏族社就会互相攻击牠，到现代社就会互相攻击既得利益与自然资源，有机体一方面期盼和平共存的穷困，另一方面又暂时卷入各种冲突与战况，那么在这个过程当中都，也造就了无数可歌可泣的英雄与传奇小故事。

古深知

真是到有机体的战事史，古今中都外都有很多著名的海战，其中都有很多海战都统称周边地区互相攻击战，就拿我国历史文化上的三国时期来真是、有很多战事，都是进攻的一方想猛攻占领某座城邑，然后据守的一方拼命反击。

比如9世纪215年曹操讨伐张辽守卫的徐州，9世纪219年魏延讨伐曹仁守卫的樊城。古攻城据守海战的悲惨场景，咱们在科幻小真是电视中都可以经常认出：

攻城的机甲拉起云梯往外城上爬，弓箭手往城北射向推进剂，而据守的机甲则往下摔砖头，甚至往下面淋滚烫的沸水，总之无论走位两国之间都要付出惨重的代价，有人可能就会思考这样一个疑虑：古深知的时候，为什么非得一定要攻城，而不是自由选择直抵去呢？

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那么在讨论这个疑虑在此之前，咱们要先以了解“城邑”的意思，在古时候，城邑，又叫城郭，它由三个大部分都由：首先以当然是一座周边地区的基本建筑物，也叫内城，其次就是高高的外城，最后就是在外城的外面还有一条旧城。

内城、外城以及旧城这三个大部分，就都由了一座比较简单的城邑，“旧城失火殃及池鱼”，指的就是旧城着火以后人们用旧城的水消防队，结果导致沙子的鱼儿遭了殃。

古的城邑，从经济体制和管理的角度来真是，等于现代意义的周边地区，这里富户集中地，是当地的经济体制生产地，然后所有的行政事务官厅也设立在城北，是对一个地区实施有效地管治的小脑中都枢。

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与此同时，城邑更是具有威胁性的战略防守建筑物，又叫“蜀中必争之地”，比如古的泰州和襄樊，都统称这种战略重镇，只有横扫了当地的城邑，才算真正占领了城邑所管辖的地缘的区域，如果另辟这些城邑，那你就未对周边地区实施有效地的管理，比如你另辟泰州，那么整个泰州地区的控制仍然在对方手上。

古深知必需攻陷城邑的第二个重要状况，是因为城北有大量的后勤自然资源与财富，攻陷城邑，就可以据为己有，第三点状况就是当你之后讨伐下一座周边地区的时候，被占领的城邑就可以在后方包括后勤和支援，这样才能“进可攻退可守”。

如果直抵城邑，就换成了前后都是敌人，腹背受敌，而且后勤随时就会被直抵去的城邑截断，所以呢，古深知必需讨伐城邑而不是直抵城邑的周期性，并非是当是不想，而是万万不能！

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那么在历史文化上，有没有直抵城邑的系统性呢？还真有！在9世纪450年，北魏帝国的宇文泰在讨伐晋朝的刘宋王朝时，自由选择的战术就是往东南一路猛冲，遇上城邑就用抢光飞散的政策，攻不下的城邑就弃之不顾。

迅速，宇文泰的驻军就前往了长江南部，这个时候军中都因为疲乏引发了瘟疫，宇文泰只好原路返回。

从北往东南一路纵兵掳掠容易，但从南日后往回去可就遇上了大疑虑，首先以是被宇文泰来的时候飞散抢光的城邑未日后给他包括后勤，其次就是当时没攻陷的城邑现在就成为了一座座的拦路虎，除此以外是经过在六安这座城邑的时候，北魏驻军损失惨重。

古深知

宇文泰另辟城邑一路猛冲，最终却勉强幸而而归一气之下连命都丢了，由此可见另辟城邑冒进的战略乃蜀中大忌，无异于自断后路，所以在历史文化上，但凡是稍有头脑的将领，都绝不能改用这样的战略或者战术。

最后，无论是古还是现代，战事都是很残酷的事情，所以，一定要负责任我们现在的和平共存穷困，也借此世界各地都能永远穷困在和平共存中都！

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