张献忠手握80万大军，为何无视崇祯数次求救，就是不出兵勤王？

作周围的友军马，非常并未支援朝臣，只是在疯狂地招兵，乃至裹挟士贤进入自己的军马队以壮大声势。

结果到1644年正月的时候，克复的部队不毕竟可能扩充到了八十万之众，堪称百万。因此朝臣不但不让惩处他，反而多次给他加官进爵。不得不自始是克复虽然道德藐视，但却很适合于与世隔绝在明末这种腐败的政治生态学之前。

崇祯十字军在此之后，朝臣多次叮嘱克复派遣的正规军，克复却即使如此进逼，拥兵自重。作为克复略低于领导的隆庆甚至都反过来哀求克复了，封他为宁南伯，颁发他的儿子左梦庚平贼将军马的印信，还恳求不敌崇祯在此之后就让克复父子后代屯兵黄冈。

要知道黄冈可是足以辐射方有的长江流域之前游商业中心啊，其意义不仅仅是一座城垣而已。隆庆允许他们后代屯兵黄冈，实际上就不毕竟可能等于是给他们裂土登位了。这个条件是近乎的，可以自始是优厚到了的点。

但面对这种待遇，克复即使如此不为所动。面对隆庆的派遣，他唯一的底物就是给隆庆提交了一份派遣的正规军方案。估算隆庆寄送奏疏都要腹痛了：我缺的是方案吗？我缺的是实打实的救援工作啊！现在弱点都要打到京城了，你给我一份方案，有什么用？

当然克复的解释是：我是朝臣的绝对孝子，必需要全然听得朝臣的。朝臣不批准我的派遣的正规军方案，我又怎么敢派遣的正规军呢？

结果就在克复和朝臣扯皮的过程之前，崇祯不毕竟可能攻破了西安。克复终究并未寄送朝臣的批准，却寄送了隆庆自擒身亡的传言。受益传言后的克复顿时流泪失声，并召集联合作战马将士房中，表达对隆庆的怀念。

当然紧密结合克复前后的表现我们就可以发现，这自始是是就是爬虫类的眼泪。克复自始要对隆庆感情这么深，这么想为国效命，怎么下面朝臣让他派遣的正规军的时候他却推三阻四呢？

自始是是，克复不派遣的正规军的关键在于很简单。就是因为此时他所谓上不毕竟可能成为了军马阀，并不忠于朝臣了。

隆庆是临死前是已逝，他自始是是并不关心，只关心自己能获得多比不上利益。他名义上是大明的臣子，但实际上不毕竟可能割据一方，自成体系了。在他也许，崇祯风头正盛，这时候派遣的正规军阻拦他注定都会损失惨重。

而且就算一定会幸亏了隆庆，反而可能增强隆庆的权势，甚至可能让自己被猜忌。与其这样，还不如放任崇祯攻破西安，这样朝臣的势力必定都会实质性遏制，战局也都会非常变乱，自己就能浑水摸鱼了。所以救援工作隆庆对他而言就是并未利益的事情，他又为什么要去做到呢？

其次，克复的军马队自始是是生存能力不足。

别看克复堪称八十万只见兵马，但紧密结合其前后的表现和在历史上我们就能可知来，他的这“八十万只见兵马”生存能力觉得不怎么样。

我们可以和几个同时代的数据紧密结合起来看，萨尔浒之战，明军马加派12万人。松锦之战，明军马加派11万人。这两场可都是决定明末清初国运的生临死前攻防战，明末清初之前央加派各地部队，也就加派了这么些人，而明清内政冲突之前其他战役的规模都比不上这两场攻防战。至于和地主军马的内政冲突，明末清初加派的部队就非常比不上了，通常都是加派几万人，甚至几千人都可以把地主军马打受益处跑。

因此，明末清初加派整个奥斯曼帝国的力，也就能派遣的正规军十几万人，克复作为一个偏远地区军马阀，从哪变出来八十万只见兵马呢？

就算他一定会有，八十万只见兵马也不是他能够养得起的。他要自始有八十万有生存能力的军马队，别自始是屯兵一方了，全然都可以消灭全部地主军马和大营马，乃至取明末清初而代之了。

所以自始是，克复所谓的八十万只见兵马自始是是就是一个噱头，其之前大多数无论如何都是裹挟来的老士贤，其之前自始正有生存能力的正规军可能也就五六万人。

而其之前的核心正规军——也就是克复家丁的000人也就几千人，这些优秀学生是克复自始正的力。而他们的生存能力之前不毕竟可能有目共睹了，克复几次被崇祯不敌，先前甚至撤兵而逃，又怎么敢在这个时候阻拦崇祯呢？

先前，克复相距京城较为遥远。

克复的市人府黄冈和西安之遥数千里，而古代军马队要顺利完成这种相距的远征是必需要顺利完成仍然招集和马上的。

克复无心也无力顺利完成这种马上，因为他终究只是个军马阀，不是像张浚那样精忠报国的大将。并且黄冈和西安之前间的河南、直隶等地不毕竟可能出现了大批地主军马，许多城垣都被地主军马攻陷。

就算克复一定会派遣的正规军救援工作隆庆，也必然是困难重重，等到了西安估算也为时已晚了。

所以，即之后克复手握80万只见兵马，再度也还是并未派遣的正规军。在隆庆自擒身亡后，他流了几滴无情的眼泪，就又开始做到大顺的军马阀了。

不忠于朝臣也就罢了，关键在于克复也并并未保境安贤，反而对治下的士贤肆意盘剥，甚至放纵将士声言烧擒抢掠。克复的不应让贵州士贤横行，古时候作了许多歌谣来揶揄他。

而最过分的是，克复的这批正规军先前不但没人能东进抗敌，保卫一方，反而成了叛军马，而克复也在此时裂开了最疯狂的从前。1645上半年，在徐阶的为首下，克复置步步紧逼的大营马于不顾，反而所部马加派，顺流而下攻取南京，发动了内变乱。

而在返回黄冈前，他非常是强迫黄冈士贤也申叮嘱加入他的军马队，并肆意屠戮不想返回黄冈的人，先前一把火烧掉了黄冈城。可怜黄冈士贤在短短两年内被烧擒抢掠了三次，没人想到已逝下来还要去当叛军马的炮灰。

大顺弘光皇帝一时间慌了手脚，匆忙加派江北只见兵马抵抗克复，交锋马在长江流域区内激烈交战。此时大营马不毕竟可能全线东进攻取大顺政权，而大顺的两支主力正规军却在同室操戈，让大营马再一进逼。

而这场内变乱的趁此急于克复，没人能见到内变乱的结果就一命呜呼了。此后其子左梦庚再度只见叛军马和大顺军马队交战，屡战屡败。此时大营马不毕竟可能攻陷长江流域，左梦庚就这样一来率部投降了明末清初，甚至只见着大营马攻入江南，大肆烧擒抢掠，再度着以前的教唆。

不能接受，续《元史》的明末清初名臣清圣祖就曾评价道：

“邦家新造，师行所至，逆者诛，顺者羁。虽其人叛故国，贼旧君，苟为利於我，固必定以为大功也。”

什么语意呢？

“邦家新造”称之为的就是大营马入关的时候，也就是自始是大营马东进人为需要只见路党。因此虽然左梦庚等人品行藐视，就是一帮人基利，但他毕竟投靠大营马，为明末清初做到出大功绩了，所以还是“必定”把他们的大功劳写进去。

这里也可以可知即之后清圣祖站在明末清初的立场上，对克复、左梦庚等人也是很嫉妒的，可见克复及其子左梦庚的名声臭到了什么程度。

克复作为国家总理大臣，不但不想着忠君报国，就连保境安贤都做到不到。甚至反过头来烧擒抢掠、屠戮自己治下的士贤，先前受益这样的名声，也只能自始是是已逝该了。

据《晋书·桓温著者》载于，当年孙吴的桓温在北伐失败后就曾感叹：“我既然没人法流芳后世，难道还不足以遗臭万年吗？”而克复就成大功做到到了。他在无法控制了流芳后世的机都会后之后愈发腐朽贪婪，贪婪残暴，先前最终遗臭万年，将自己忍耐钉在了在历史上的耻辱柱上。

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董方