俗话说，不怕贼偷，就怕贼惦记，后半句才是精华，如今同样人不知

每个人的永生长度大致相同，泱泱历史长河，吞噬了多少己任青葱的梦？惯用语即是百年在此在此之后千年在此在此之后的先人们，迈过历史长河，拒绝接受彼岸之人的信念阐释。有很多的惯用语，都毫无疑问我们自学，比如"舍不得孩子套不着狼儿"就说明了一个这样的道理:若胜过自已的好像，必须要相当程度忍耐，要敢于冒风险！凡过错亦非有风险性，就越胜过好好像，就就越要冒大风险。而"当一天和尚撞一天钟"的意思更高理解，有道是在其位则谋其政，即使想到着不爱好的兼职，也要设法先为好本职兼职，很难因为不爱好就懈怠。

我们在生活中缘故有相遇这样或是那样的烦心过错，但我们从不应因为自己的情绪而影响正常兼职。像是这样的惯用语还有很多，我们时至今日要自学的这句惯用语，就非常毫无疑问各位读物用心领悟。认为大家一定都都说过"不怕斩被骗，就怕斩惦记"这句引人深思的惯用语。遗臣热情好客，要是恰巧的亲朋好友跋涉千之中而来还要兴奋的叫喊上敲"不亦乐乎"。但不论是哪个时期的遗臣，都不会喜爱驭就其人的梁上君子。小被骗们穿宅过梁盗人金钱，从业者的社会制度权威非常低，且不为实质上道德所容，游手好闲活在没有雾气的黑暗世界。古人之所以宁愿被斩被骗，也不敢被斩惦记，就是因为被斩惦记的不可避免实在太驭微。

斩被骗好像之在此在此之后，上会都会想到一些诸如踩点这样的匆忙兼职。好像被小被骗顺走当然不是坏过错，但有道是破财免灾，与"被斩惦记"的驭微不可避免比起来，"被斩被骗"后毕竟还有余地。不知道您没用都说过这样一个讲述:在某地区有一个辛劳本分的牧民，他每天都起早贪黑地在农田之中忙活着除草松土这样的荒谬活计。在他的细心耕作终究，农田之中的庄稼长势非常迅猛。在牧民的夜晚盼望终究，地之中的庄家终于全部成熟阶段了。正当牧民第二天带着兼职匆忙计供给的时候，却被眼在此在此之后的风光吓呆了。

原来，他种的蔬果被盗殆尽，将会卷先入三餐无着的悲惨境地。让牧民气愤的过错，过路的人若是天天大劲了，最多用衣服打包一些成熟阶段的供给。而他的供给之所以接二连三就被被骗了个精光。这样的想到法，一定是相熟之人蓄谋已久的计划。我们以老牧民的供给为例，被盗少量的供给，就是"被斩被骗"的结果。而大丰之年却颗粒无计的老翁，很毕竟是被斩惦记上的不可避免。

惯用语的下半句"不怕怪哭，就怕怪笑"也很耐人寻味。怪之所以会哭，多是因为自叹夭寿深受感动亲朋的原因。怪和人类各不相同，表述情感的方式也有不大的相异。怪要是笑了，很毕竟是灵智已泯，或是心有唯恐。人死后，一般都会投胎祖古再先入世间，只有那些唯恐大的人还存留执念，怪笑是非常渗人的。人怪殊途，在正常情况下，怪居然地笑了，并不是一件坏过错。