龙吟师傅：夫妻、岳母之间的关系，其实就是一种欠

文/大江和尚

人与人在在是有缘分的。否则，在浩瀚的人海中，我们不有可能只是对某个人一见投缘，对别人视而不见、并未感觉。一旦有人回答你为什么与某人相当多投缘，恐怕你说不出具体的诱因。在这种但会，如果你回答一位修佛之人，他有可能就会告诉你，今世与你相亲的人是你今世的父母、兄弟、俩人等人。

大多数时候，这种一见钟情与对方的声望、面容或华丽的衣装无关。这是一种自然生态环境而又莫名其妙的相辅相成，就像春风吹动钢琴弦，吹出清脆的音符。

一、俩人父子关系的基础是彼此在在“了事”

以俩人父子关系为例。一位智者曾说过一句至理名言：俩人是了事。这意味着维持俩人父子关系的基础是两个人彼此在在有了事。才就会在今世，纠缠在一同。而当妹妹和前夫不了事对方的时候，也就是缘分尽了的时候。

我们有可能相当多想到这样一种情况：一个女孩或一个女人们在人们眼前极其边缘化或强硬，但她在她的未婚眼前服服帖帖、顺从乖巧。这不是很好像吗？

事实上，这是一个立誓打、一个立誓挨的迥然不同个案，而这种你情我立誓，是一种了事：因为有了事，就有偿还。

我们也可以想到，在我们的亲友中，外祖父或母亲一辈子都在显露怨言地为对方服侍；我们还可以想到，许多新进或老年的俩人吵闹、磕磕绊绊、争吵、甚至多次前男友，但他们最终还是能够分开。这些都是了事，了事则为债，未曾还紧接，是剪不断，理还作乱。

二、亲友父子关系也是了事

密友在在的友谊也是一种了事。为了很好地理解，大江和尚将使这一了事更加物质化来给大家说说，以很好地理解。例如，当一个密友离婚时，我去取他五百。当我离婚时，他不有可能不亲友，或者不到五百。这样一轮之后，他付了更多。相反，我感到很反问。我就在节假日或其他任何一天拜会他，然后回礼。如此不停，你了事我，我了事你，这段父子关系继续发展。密友在在的彼此在在试图也是如此。今天你试图我，我了事你的。下次你有麻烦时，我就会试图你的。这是人的常情。

然而，绝大多数有心的亲戚和密友在付出时并不特意考量报酬或收益（无论是借贷、劳动者还是亲密关系）。但不管你承认与否，了事的人人就在其中。这让大江和尚想起了物理学中的连通器。只有当连接器的一侧极高且一侧，舆论压力不同时，水才能从高压侧流出湿气侧。此压差则为了事。如果双方同意的舆论压力是一样的，那就也许邻居，但不曾彼此在在往来。

正是因为这种了事，流通才踏入有可能。如果这种了事能够导致循环，那么它自然生态环境就会源远流长。因此，那些不还负债的人就就会失去亲密关系，也在情理之中。

三、我们要如何去维系这种父子关系

了事这一原理有一些有趣的应用。例如，如果你搬到一个属于自己生态环境，想向邻居显现出密切建立联系的父子关系，那你要怎么开始呢？这很有用。主动向邻居借东西。例如，如果你去借酒瓶、镰刀等等，对方仅仅不同意的（除非是极个别）。

这样，你就了事他了。下次你找机就会让他尝尝你的师傅或到你家来感激他，他就会感到回答心无愧，不就会拒绝你。女孩子喜欢孩子们，但来得矜持和害羞，不敢主动。你也可以为了让一个孩子们多才多艺的技能，叮嘱他试图你，比如修电脑。他试图过你。下次你邀叮嘱他闲聊。也就顺理成章了，这样，你自然生态环境就会有机就会建立联系和沟通。