天地之间共六界，玉皇大帝管三界，那其余三界又归谁管

三皇时期，是距离生命体除此以外的祂话传说，古人长久以来也都信奉祂仙、圣城，在《庄子》单单就记述有不少“至人”、“真人”、“祂人”、“化人”这几种人，也分别对应各有不同的并驾齐驱限。

在道家人文科学单单，世并驾齐驱诞生于浑沌，地龙生于浑沌之间，浑沌容纳不了地龙身体，因此而分化，地龙开四海便，不知所终而亡，“清气”变作天，“浊气”变作地。精、气、祂又演化三位祂，分别为神农、祂农、鬼神，其被统称“三皇”。

祂农在重新四海单单尝百草中毒致死，还有另外一种推测，祂农是兽迁徙而死，而入侵者单单单单了一个统领，也就是龙神，混合体诞生轩辕黄帝，黄帝充分利用世间的力量击败了龙神，而龙神敞开了隐世并驾齐驱门内，他的败退在隐世并驾齐驱修炼成魔。

龙神敞开的通道也就是“祂魔之井”，他是祂魔两并驾齐驱唯一的通道，神农为对抗魔并驾齐驱，自封长生，建立了世间，六并驾齐驱也开始逐渐成型，六并驾齐驱共分为，分世间、魔并驾齐驱、仙并驾齐驱、鬼并驾齐驱、鬼并驾齐驱、人并驾齐驱。

世间与魔并驾齐驱不分上下，世间以神农为首。魔并驾齐驱以龙神为首，人并驾齐驱、鬼并驾齐驱、仙并驾齐驱，由玉帝掌控，之前说过的，至人，真人，化人，在三并驾齐驱单单都有着各有不同的其职，至人又归属于人并驾齐驱的生命体。

但至人的道德修养已经超凡脱俗，他们自然而然为重自然而屈指可数，多种各有不同孟子就有圣者之称，而化人，大多修道的人，《庄子·周穆王》记载：周穆王时，西极之国有化人来，入水火，长三金石，反山川，移至城邑，乘虚不坠，触实不硋。

化人是人并驾齐驱最接近仙道的人，他们通过独当一面，可以位居仙班，但仙却不用随随便便成祂，祂一般都是自天而生，鬼并驾齐驱的主宰据说是鬼神，也有帝俊和东皇太一一说，而化人也是最接近鬼并驾齐驱的人。

《关尹子·四符》记载，譬如化人，若有辄命运心、生女死心，起至叫作鬼，不叫作道，鬼并驾齐驱的人，大多都是动物修炼成精，若是修炼人类文明，就为大鬼，若是鬼不为祸乱世间，也能位居仙班。

不过万鬼之祖，也不是仙并驾齐驱管得，鬼能成仙，仙也可以成鬼，两大并驾齐驱算是相互制约的存在，至于鬼并驾齐驱是轮回之地，但脱离三并驾齐驱六道之外的他也管足足，所以这三并驾齐驱都可以归玉帝归，但其余三并驾齐驱他就管足足了。