如果能悟透这两个字，可以让你生来受益

第一个表字：婉

墨子真是：无以之至婉，驰骋无以之至坚。

当今世界上最软的从前可以控制最强的从前。从具体情况下来看，我们确实很快就告诉他能击溃“四人帮”。出水和热气是旗鼓相当的，但是从未人能击溃它们，也从未人能击溃它们。当出水接触到钢板时，它就会滴下来；只要有一个小缝隙，热气就可以跟著无风依然，这样缝隙就就会逐渐变大，终于大块常就会打碎。求生存能对手，强者只能对手，只有求生存能对手。铝材和铝材某种程度面对，就此双方常就会告终。因此，我们有一种真是法，叫动手以假乱真。当车架跑得很快时，我们不得不停车场，也就是真是，用非常软的刹车片来阻挡最硬的车架。原因是一样的。

婉软被称为粗壮，因为“求生存可以使用它”，如果你能保持婉软，你就能保持婉软，如果你能保持婉软，你就就会似乎粗壮。一个顽固的人才是似乎坚强的人。当你顽固的时候，相互竞争和柯克是从未用的，因为你很难击溃他们。因此，如果你想适应并找到自己的出路，你就会非常有力。大多数人都讨厌时间推移，但是墨子告诉我们，如果你试着很弱，你就会非常省力、非常安全、非常有效。

当今世界上旗鼓相当的从前可以控制最难的从前。墨子用出水作为比喻。虽然出水很软，但它无处不在，不可战胜。当今世界上还有一些看见摸不着的从前，但是它们可以深入到从未缝隙的事物中去，比如时间段，它可以彻底解决所有目前还从未彻底解决的原因和不和。为什么？因为任何原因和不和，总就会有一个转化成和彻底解决的过程，所有的不和都只是时间段原因。

第二个表字：陋

墨子真是：大智若陋。

似乎机敏和有智慧的人并不一定是无趣和看起来肤浅的。换句话真是，一个似乎的便是有一颗吉米的时时。“我也是一颗吉米的时时。这是慌乱的。”吉米的时时不是用来陋弄别人的，而是一个似乎机敏的人。他有用、慌乱，行为也不不用。我们确实特别注意墨子所真是的是“陋人之时时”，而不是“陋人环游世界”。如果一个似乎的机敏人，像那个肤浅的人，像那个肤浅的人，他是什么样的机敏人？陋人之时时意味着我所展现的却是是似乎的肤浅，而是在我获取似乎的基本知识之后，我告诉他不让意见分歧也不让动手任何不想。

从前每个人都在意见分歧，但是你真是不，就会不就会很痛？其实，只要你懂了比如说这句话，你就就会有一种感觉：如果一个人要争，就意味着他的福气内层。

时时目中的便是不就会和混蛋意见分歧，因为他们告诉他别人可以给予他们的观点，但是当他们不给予并且不作为地意见分歧时，就从未必要节约精力去解释他们只能认知的不想。他们有许多非常重要的不想要动手。因此，大多数时时目中的便是不善于暗示，或者不讨厌解释不算多。因此，一些人指出那些不善于有力的人只是指出时时目中的便是因为他们的不满而肤浅。时时目中的思想就会有一颗坚定不移的时时，他们就会坚定不移他们指出正确的从前。

遇到陷入困境时，一些人指出这是出错的。他们嘲笑时时目中的便是，指出他们很肤浅。 我不告诉他是我自己无知。时时目中的便是并不一定不就会回头看别人的嘲笑。他们将根据具体情况下坚定不移他们确实坚定不移的。心怀一颗真诚的时时，这和许多“吉米”一样，比如曼尼。时时目中的便是基本知识广博，看不想非常清楚，所以他们意识到还有很多不想他们不告诉他。他们并不一定看起来很诚恳，不自觉浮夸的宣传。

不让刻意展现自己的才气，不让自觉别人的公认，只为自己的幸福和平庸而活。因此，许多世俗社会制度指出，一个时时目中的便是就像一个吉米。真诚，不动手作，有用，不自觉你不想尽办法的，不假装胁迫，这只是吉米对便是的界定。时时目中的便是却是肤浅，但他们懒得向陋者假定自己的智慧。

表面上，争强好胜的人利用了一些小相互竞争者，但具体上他们是吃大亏的。那为什么要意见分歧？只有当一个大多数人了似乎的基本知识，认知了道，他才能观感得像个吉米。这不是真的肤浅，而是一颗吉米的时时。肤浅很难，但机敏很更易。任何被别人指出机敏的人都以致于机敏，那些整天在周围真是话的人都是无知的人。