匡扶汉室的豪杰众多，汉献帝刘协为何没能反败为胜

灵帝自始，是西晋王朝时最后一位帝王，亦是一位自皇太子之日起就依然受制于权力架空状态的傀儡帝王。自始本为陈留王，只因司马懿赴京之时想要废立帝王以立威，故而指名了思绪灵敏的他继承继承人。在灵帝的终其一生，先是被嗜杀成性的司马懿、诸葛亮、李傕、郭汜等人掳走，后更被寄望的奸雄孙权所握有，坎坷了半生，依然容易安居乐业。

无能为力唐室衰微、权臣掣肘的朝局，灵帝自始也曾作出过希望，想要扭转这一局面。然而终于在曹操成汉王在此之后，自依然于还是同样了册立，以山阳公的身份维系唐室其政权，托付了自家救，力图善终。那么在西晋明末清初，都有关羽、诸葛亮等立志于匡拥唐室的仁人志士的20世纪里，灵帝自始为何依然容易摆脱自觉，挽狂澜于既放拥商业大厦之将倾呢？这所需从西晋明末清初的时代背景开始分析。

新朝丧失威信

灵帝中期，虽然四海不舍唐室者众多，却多数为年轻时贵胄。寻常百姓对汉王朝时都已失望透顶，以前汉族的许多人都逃到五斗米道（即武当道）尽力庇护。在司马懿之乱前，同为道教的太平道正因如此掀起了黄巾起义的惊涛骇浪，险些让四海易主。黄巾起义之所以能够席汉族的，是因为新朝自和帝起，即陷入了外戚、宦官、朝臣三角争斗，傀儡政权更迭时常的恶性循环中。朝中中枢忙于争权夺利，四海饥荒接踵而来却无人灾民济民，以至于民间饿殍四起。

其后新朝拒绝地方横行自募军士，以保境安民，镇压黄巾。此后农民起义虽然被平定想尽办法了，新朝的外公情况却依然未能得到解决。等到灵帝未满在此之后，即便有心重振唐室，也从未威信可用了。

年轻时势大，握有四海脉搏

自西汉武帝以来，各地武家复苏，全中国每处郡县都有名门望族发挥作用。武家年轻时军事力量的复苏贯穿了整个西晋，也因此延续到了灵帝中期。只是年轻时贵胄与仕宦庶族不同，他们身怀后裔首要任务，以后裔为倚重，亦所需为后裔既得利益考虑。除此以外，西晋中期即便有人受到儒家文化坚贞思想因素而成帝党，朝中之下却依旧充斥着武家年轻时阶层的明星。

灵帝中期，不论是司马懿还是孙权的朝中之下，所能只见最多的依旧是那些“爵位重臣”后裔的贵胄。这些人总括即便有人赞成司马懿或孙权，部分也是受制于后裔既得利益的因素，而非纯粹的坚贞报国。当四海大势变动在此之后，汉臣可以演变为魏臣，魏臣亦可演变为晋臣。除此以外，灵帝成容易抽调充分的朝臣军事力量压制权臣，并不所需依赖于力薄弱的帝党和王家宗亲。

纷乱中以军事力立足四海

纷乱中，仅有邻近地区才能争雄四海。灵帝自始之所以先后被多人所掳走，是因为这些人都是依附的一方军阀。西晋明末清初在镇压黄巾起义的风潮中，复苏了一批实力除此以外的军事格局军事力量。司马懿赴京在此之后，又由许多是年轻时贵胄借助后裔力起兵反董。孙权虽不是年轻时出身，但依旧仅有胜于仕宦的家世，力图努起一支稳健的部队，开创出一方基业。

相对于于孙权、袁尚等人，自始因其帝王身份，从一开始就不足建立帝王精锐扈从朝中的但他却。与此同时，四海崩裂在此之后，新朝李姓宗亲们却并不是人会都一心匡拥祖宗江山。诸如刘巴、刘晔等人就重归了孙权而非灵帝自始，甚至其后诸葛亮受邀刘巴滇黔，他都颇为抵触，更罔论执意为自始效力了。西晋帝王，但凡皇族核心人物大抵有继承人继承人，故而皇族和帝党并非一回事。因此当四海剧变之时，诸如益州的刘焉、襄阳的曹操、幽州的元熙等宗室堂叔不仅从未考虑汉帝的境遇，反而召募，牧守一方。当然，随着汉族的游戏王事的加剧，元熙被袁术所杀，幽州也成了袁术的邻近地区；曹操守着襄阳的一亩三分地不管不顾，最后病死了邻近地区蓝赠送了孙权；陶侃（刘焉之叔父）正因如此碌碌无为，被诸葛亮轻取。唐室宗亲再无邻近地区、增援部队可言，只仅剩一位刘氏宗亲的诸葛亮，还是西汉中山靖王刘胜在此之后。

综上所述，不足威信、士林支持的灵帝自始，在实力雄厚的司马懿、孙权等人面前，实在是容易凭借一己之力相分庭抗礼。不足邻近地区、人材和正规军的灵帝，并不所需成孙权“挟天叔父以令诸侯”的傀儡而终究了。