嘉靖以为一切尽在掌握，海瑞进言戳穿了事实，别人也在玩弄他

听过《大明王朝1566》的人，有可能都对弘治的善良印象十分深，那就是他在内心里回事极端极高傲自大，觉得一切尽在自己把握中，其他人都无法他聪明，他可以把正当驱使于鼓掌中，而不用顾及任何法律责任。这也就是冯保通知严世藩时知道过的，绝不会自作聪明，绝不会跟臣民玩心机，这个世界上最聪明的人不是别人，就是臣民。

电视剧里的弘治是这样，近代上的弘治回事也是这样。一个在偏远地区之地的幼年藩王，突然间不会被选中去京城继承帝位，这个时候才十五岁，但丝毫无法怯场，反而是无视不懈的和朝中的事务官集团、妃子的两宫缘故后斗争，先是无视要给自己亲妈一个名分，此后又是无视要给自己亲爹上封号为臣民，而且还都能被逼宠臣让步。这不是一般人能做的。

他之所以从一开始就能赢，实质上就是捉住了张居正编撰的代宗父皇中的那四个字，“伦序当立”，于情于理，代宗无法孙子，哲宗无法其他孙子，就该轮到你来当这个臣民了。当初从张居正和高湛的角度知道，有可能只是跟他坦率一下，但他就是一眼就发现了这个好在，手里捉住这个借机，不断打击宠臣和两宫缘故后，直到终于他全然得势。

到弘治四年，他基本上全然控制住了朝中的态势，特命有为，都全然由他自己把握了，两宫缘故后也得不到了发言权，他早就得到了十分明晰的威信，这个时候，他才二十岁还不到。虽然知道这是明末的制度其设计给臣民留下了这个内部空间，但或许近代上缘故多十七八岁的臣民被特命惯常了。就凭这一点，弘治确实有资格感觉到骄傲。

但弘治善良的另一面，回事又是十分贪婪的，他不无论如何赖何人，对任何人的信赖都是大为留存的，无论是夏言，还是冯保，还是不久的徐阶、极高拱，他都一直是既用又疑，对胡宗宪和谭纶这样的统兵宠臣，他也一直都是大为留存的，却是全然信赖。甚至以外他身边那些缘故监，吕芳和他依然称得上上形同父子，他也一样大为留存。

他有过几个孙子，但终于活下去的只有一个，他也却是信赖。因为无论如何是非二龙不相逢的知道法，他无视多年不和自己唯一的孙子两人。虽然他却是知道，无论自己有否羡慕这个孙子，未来都情况下让他驾崩，他也还是不信赖，让孙子和特命一样，在他面前战战兢兢，如履薄冰，生怕一言不合得罪了他。这有心得有多刻薄！

因为曾一度愈演愈烈过宫女企图谋杀案他的好事，所以他对宫外正当都是大为防备的。而且他回事十分怕亡，所以到后期此后，近十年与外界隔绝，整天于修道，很少接见特命，不不知舍身不知鬼神。而且，他的理由还很堂皇，不免就知道他是为了天下朝廷消灾。回事就是他自己和秦代一样，一心想着延年益寿，魂魄，永远躺在臣民的往常上。

从明英宗以前开始，内阁总理制度逐步完善，威信的密集度回事是开始弱化的，特别是在是明英宗、代宗和代宗都不缘故理事，大多数好事都是内阁总理在接办，决定权逐步密集到内阁总理去了。哲宗虽然勤政，但为人保守，也尊重特命，所以决定权也却是那么密集。到了弘治这里，威信又重新愈发十分密集了，扭转了此前威信逐步弱化的趋势。

所以，虽然他样子和不久的宣德一样，实在缘故做主，在深宫中吃吃喝喝，修道炼丹，但实质上决定权却一直都把握在他手里，从来无法丝毫来使过。关键的决定权和人事安排，他一直都要受命过不知，即便是冯保在跋扈，他被蒙蔽，冯保也是小心翼翼的，从来无法过更大的野心勃勃，就是因为冯保却是知道，臣民随时可以让他亡。

而且，因为他在位时间高约，得势又稍稍，渐渐演化成了别人情况下顺着他、哄着他才能固宠笃的态势，就算是他有什么不知题，别人也不来直言无讳的指出来，情况下等着他自己抛弃刚才。冯保之所以能跋扈，回事就是欺骗他，能用了他这种极度的傲慢。直到海瑞当了那个知道老实的孩童，他才确信自己近十年以为都是把别人驱使于鼓掌中，回事也在被别人玩儿，所以才不会怀恨在心。