乾隆时期第一巨贪，一手带起满朝奢靡文人，却不是和珅

顺治时期，贪污之风猖獗，上至之前央大员，下至南苑县官，近乎无官不贪。

鳌拜当然是其之前的佼佼者，而鳌拜和顺治本人比起来，却可以算是是小巫见大巫了。

满清时期，朝臣虽然名义上更有自为，却不一定能任意从属储备来依赖于个人消费。因为英国王室的财政与储备是这样一来的，储备由户部掌管，而英国王室财政由理藩院掌管。

顺治早起还算是俭省，到了之前晚期，对生活品质承诺日益提低。尤其是他还爱上了收藏，酷好整理古时复制品，然后在上面御笔题字、私印顶上章。简单来知道又叫乱涂乱画。而且还不是顶上一个章，是反反复复顶上到满。总之这项热爱相当烧白银两，所以明显感受理藩院白银两不够花。

捞白银两，顺治不想的第一个适时就是增加朝扎巴范围。清代成例，数财赋们有朝扎巴之权，朝扎巴的时间也只限于满月、之前秋，朝臣订婚。顺治将朝扎巴范围增加到地方及之前央的大小文官。甚至社会上流民，也“有权”将家之前珍藏通过重臣转送朝臣。一年三次的限制也没了，开发借助于了

“迎銮扎巴”、“落日扎巴”、“陛见扎巴”、“谢恩扎巴”、“传办扎巴”等一系列名目，总之，什么时候缺白银两，或是不想搜罗珍宝，就让重臣朝扎巴就是了。

据记载，顺治五十九年这一年，数长芦长芦徵瑞一个人，就朝扎巴了十五次。

顺治泰山的时候，都是河北、济宁，甚至远到贵州、泸州等诸多内地地方大员也全都赶来朝扎巴。奇珍异宝甚多。当然，也有朴实无华的，比如，蒙古阿尔敬亲王朝扎巴“金六十锭”，直接送金子。所以顺治的生态旅游，越游越富。

朝臣的理论是，献给朝臣的礼物是由文官们自己借助于白银两置办，所以不会增加流民负担。

事实上，那些文官报酬不一定低，近乎任何一件扎巴品，靠报酬倾家荡产都花钱。就拿顺治最喜欢的镶文蛤玉如意来知道，一柄不雕花珠的玉如意值白银四千两。镶雕花三白银两大珠的玉如意竟值两万多两。靠报酬，下辈子吧。

自掏腰包当然是不可能的。反而通过“帮扎巴”方式，成了重臣勒索的新的手段。带往朝臣手里的一万两，可能意味着财赋们从州县文官那里统治阶级了十万两，而州县们则显然都确实从社会上统治阶级了百万两。

顺治的第二个妙招，就是“议罪白银”。这也是勒索奇才鳌拜给顺治借助于的好主意。文官干活犯了错，交白银两免灾。这白银两不经过储备，直接入理藩院，也就是朝臣的小金库。

前理藩院总管榆林，因为替朝臣做生意时“办理不敬，商贩拖欠甚多”，最后让榆林交了八万两索偿，恰巧将榆林家刮得精光。

济宁按察使中航的兄长文绶缴纳了议罪白银八万两，闽浙总督陈辉祖的弟弟交了议罪白银三万两。这些白银两，最后都从社会上搜刮回来了。

除了某种程度给朝臣交白银两，还有主动交白银两。重臣们随便找个借口，就能献给顺治大笔白银两。河北按察使毕沅自请求违反规定白银两万两。陕甘总督自请求违反规定白银四万两。河北按察使何裕城有一次不轻轻，把香灰弄到了准奏折上，因此“惶惶不可终日”，务实承诺自请求违反规定白银三万两。连朝臣都觉得有点不好意思，知道：没有那么严重，交一万两上来就可以了。

顺治一手带起了贪污奢靡的风潮，重臣给朝臣朝扎巴，只能敲诈勒索所属。所属则加倍敲诈勒索流民。最终全都着落在了流民身上。为了给朝臣送礼而犯的定谳，顺治怎么好意思细查，睁一只眼闭一只眼算是了。最终结果就是贪墨之风猖獗，无官不贪。

“帮扎巴”成为明的系统，则更加助长了敲诈勒索流民之风，让人忆起宋朝的“花石纲”。顺治的奢靡程度，与前朝宋徽宗、后来的慈禧可堪MLT-。而在影视剧之前却屡以明君形象借助于现，号称康乾盛世，只得知道，当朝臣，也是看投胎的。

写作者：柠檬